Район виник у 30-ті роки XIX століття на місці мальовничих хуторів, де жили молдавани, українці, поляки та арнаути. Сюди переселялися бідні єврейські родини з Молдови та Західної України, адже житло тут коштувало недорого. Планування кварталів Молдаванки було пристосоване під потреби біндюжників — возових, які доставляли товари в порт великими двовісними возами-біндюгами.
Для біндюжників будувалися довгі вузькі двори завдовжки до 150 метрів: з одного боку — житлові будинки, з іншого — сараї для коней, возів і кормів. У кожному дворі жили кілька сімей біндюжників, які часто об’єднувалися за національністю для роботи, але в побуті мирно співіснували.
Район славився своїми традиціями. Щороку біля Кришталевої синагоги проходили кулачні бої між біндюжниками-євреями та неєвреями — без правил, до першої крові, а після цього суперники разом святкували в місцевих кабаках. Саме після одного з таких побоїщ Єврейська лікарня на М’ясоїдівській почала приймати пацієнтів усіх національностей.
Випробування XX століття
До Другої світової війни євреї становили більшість населення Молдаванки. Після визволення Одеси 10 квітня 1944 року в районі жили 245 тисяч осіб, але вже на початку наступного року залишилося лише 95 тисяч — решта загинула під час Холокосту або опинилася на фронті. За 30 років Одеса виросла до мільйона мешканців завдяки масовому переселенню.
Після війни Молдаванку заселили робітники фабрик та заводів. 18 грудня 1960 року тут стався справжній бунт. Все почалося з конфлікту п’яного солдата з продавцем на прізвисько Юрко-рибак. Коли міліція почала затримувати військових, натовп їх визволив, побив міліціонерів і перекинув службову вантажівку.
Бунт швидко розростався: громили магазини, перукарні, бібліотеку, спалили пожежні машини. Ніч з 18 на 19 грудня була за бунтівниками. Зранку влада оточила район військами. Маршал Бабаджанян погодився відправити солдатів на придушення заворушень, але дав суворий наказ — не брати жодного патрона. Завдяки цьому вдалося обійтися без жертв, за що місцеві завжди були йому вдячні.
Життя та характер району
Справжній дух Молдаванки розкривається в історіях її мешканців. Одна з найяскравіших — про родину Вови та Тані. Вова працював рубачем м’яса на Привозі, Таня — старшою продавчинею в хлібній крамниці. Їхній німецький вівчарка Ральф став справжньою знаменитістю району.
Коли Вова затримувався на базарі, Таня посилала Ральфа його шукати. Пес безпомилково знаходив господаря в лабіринтах Привозу і тягнув додому. Якщо Вова не міг утримати рівновагу, він спирався на базарну тачку, а Ральф підштовхував його ззаду, вказуючи напрямок. На перехресті з жвавим рухом собака зупиняв господаря і чекав зеленого світла світлофора.
Ця процесія щоразу збирала натовпи глядачів. Трамваї та тролейбуси ввічливо пропускали незвичайну пару. Спроби допомогти Вові Ральф відхиляв породистим оскалом — мовляв, самі впораємося.
Сьогодні склад мешканців Молдаванки знову змінюється через активне будівництво новобудов. Якою буде Молдаванка завтра, точно не знає ніхто. Але, напевно, тут і далі житимуть добрі сусіди, які розраховують на власні сили і дивляться у майбутнє з надією. Бо так є, так було і так буде — мабуть, тут щось таке у повітрі.
Читайте також:
