В этот день, 23 июня, в 1990 году началось возвращение крымских татар на их историческую Родину – в Крым. Тогда вернулись 20 тыс. крымских татар – почти половина всех, живших в СССР. Во время Второй мировой войны крымских татар обвинили в массовом дезертирстве из рядов Красной армии и сотрудничестве с врагом и в мае 1944 оода массово выселили с полуострова. В результате этнической чистки, организованной советским режимом, погибло более сотни тысяч крымских татар. Но и в наши дни, когда россия аннексиновала украинский Крым, крымских татар подвергли очередным репрессиям. О геноциде крымских татар, настоящем и будущем Крыма «Одесская жизнь» пообщалась с главой общественной волонтерской организации «Крымские татары Одесщины», депутатом Одесского областного совета Февзи Мамутовым.
— Нет семьи крымских татар, которая не столкнулась бы с геноцидом, — говорит Февзи. — Началась депортация через девять дней после, как сейчас говорят, переоккупации – после немцев пришли советские войска. Люди праздновали освобождение Крыма от фашистов. В то же время, энкавэдэшники проводили «перепись населения» – отмечали определенными знаками дома, где жили семьи крымских татар.
Советский режим обвинял нацию в коллаборационизме. И все, без исключения, крымские татары были депортированы со своей родины.
После «зачистки» НКВД, оказалось, что «забыли» маленькую деревню на Арабатской стрелке. Ее жителей — не исключая детей – посадили на баржу и затопили в открытом море.
Семью Февзи Мамутова отправили в Узбекистан. По дороге в товарном вагоне, перевозившем людей, вспыхнула эпидемия тифа. Четверо братьев и сестер бабушки Февзи погибли. По ее рассказам, умерших взрослых вытаскивали на остановках. А трупики детей просто выбрасывали из окон. Это был настоящий геноцид.
Не избежали депортации и крымчане, воевавшие против фашистов.
— С моего деда, когда он возвращался с фронта, прямо на границе сорвали боевые награды и тоже отправили в Узбекистан, — рассказывает Февзи. — Своих родственников, оставшихся в живых, он нашел только 1983 году.
В Узбекистане крымских татар селили в бывших тюремных бараках. Они кишели клопами, царила чудовищная антисанитария… В таком бараке умер совсем маленьким первый ребенок бабушки Февзи.
Согласно данным современных исследователей, по дороге и в первые годы после прибытия погибло 46% крымских татар.
Работали депортированные люди на уборке хлопка.
10 лет они жили на ДВЗ — «дальней высылке заключенных», выйти за пределы которой можно было, только отметившись у коменданта.
После смерти Сталина советское правительство смягчило условия жизни в депортации. В 1956 году крымским татарам разрешили переселяться. Но возвращаться в Крым, по-прежнему, было запрещено.
В 1967 году, по указу Президиума Совета СССР, обвинения против крымских татар были сняты. Но правительство не сделало ничего, чтобы обеспечить их возвращение в Крым, возместить конфискованное имущество.
— Люди оказались в замкнуто круге. Ты должен иметь прописку, чтобы устроиться на работу, ты должен устроиться на работу, чтобы иметь прописку. Если у тебя того и другого нет в течение недели — берут твои вещи и вывозят на Чонгар. Это послужило причиной того, что немалое количество крымских татар проживало на приграничной территории Херсонской области, — объясняет Февзи.
В 1968 году в Крыму и Москве проходят акции протеста за права крымско-татарского народа. В ответ — массовые аресты, избиения и выселения крымских татар, пытавшихся возвратиться домой.
Борьба за право вернуться на родину не прекращалась. Десятки тысяч людей подписывали письма с этим требованием, обращенные в ЦК КПСС. Но высокопоставленные чиновники не спешили решать вопрос. И в 1987 году петиции переросли в акцию протеста. Тогда на Красную площадь вышли около тысячи крымских татар.
В 1989 году Верховным Советом СССР депортация крымских татар и других народов была осуждена и признана незаконной и преступной. За первые четыре года после указа в Крым возвратилась половина всех крымчан, живших тогда в СССР — 250 000 человек.
Вернуть свои дома крымские татары не требовали. А выделять им земельные участки местные власти, зачастую, отказывались. Люди вынуждены были строить дома на пустырях. Жили в землянках, без электричества… Но главной проблемой стали земельные конфликты с местными жителями.
Однако, несмотря на все трудности и препятствия, крымчане выстояли, встали на ноги — построили дома, создали бизнес.
— 26 января 2014 года вошел в историю, как День крымского сопротивления российской оккупации. Тогда мы все вышли на митинг за целостность Украины в Симферополе возле Верховной Рады Автономной республики Крым, — вспоминает Февзи. — После этого митинга пропало очень много людей, которые до сих пор не найдены.
Первой жертвой оккупантов стал крымско-татарский активист Ришат Аметов. Он был похищен во время одиночного пикета против действий России в Крыму. Потом нашли его истерзанное тело.
— Оккупанты устанавливали «прослушки» в мечетях. И сегодня политзаключенным на судебных разбирательствах в качестве доказательств предъявляют записи, самая свежая из которых — 2015 года. Людей задерживают постоянно. В марте – очередная волна массовых обысков и арестов. К моему брату Али пришли в четыре утра – выломали дверь. Нашли запрещенную книгу религиозного содержания «Халифат» — почему-то у входа. Ясно – подбросили. Сейчас брата судят, как террориста. В Крыму сегодня за решеткой находятся 216 политзаключенных – якобы, террористов. И при этом – не было доказано ни одного террористического акта, — горько иронизирует Февзи. — А к моей маме – единственной из всего села — во время «президентских выборов» в России приезжали провокаторы и спрашивали, будет ли она голосовать или не разрешают из Украины?
С сентября 2022 года в Крыму развернулась мобилизация. И началась она с мест компактного проживания крымских татар. Хотя Женевская конвенция запрещает мобилизацию людей с аннексированных территорий. Тогда полуостров снова покинуло множество крымчан.
Конечно, воздействовать на сознание людей достаточно сложно. Но, вместе с тем, по словам Февзи, есть крымские татары, которые понимают, что Кремль – враг, другом быть не может. И немало людей радуется, когда в Крым прилетаю ракеты – доказательство того, что Украина о них не забыла, борется за эту территорию.
— После освобождения Крыма процесс реинтеграции должен быть достаточно радикальным, — убежден депутат. — Помните, какие жаркие дискуссии шли в Одессе по поводу демонтажа памятника Екатерине? Еще до полномасштабного вторжения мы проходили мимо него вместе с юношей семи лет и мудрой женщиной. Мальчик спросил: кто это? А мудрая женщина ответила: если бы не она, то ты задавал бы мне этот вопрос на крымско-татарском языке. Эта женщина забрала у нас государственность, принесла в Украину рабство — крепостное право, уничтожила казачество. Но мы вспомнили об этом только после прилетов первых ракет по Одессе.
Такие же решения должны быть приняты и в отношении памятников в Севастополе, пятника Сталину, установленному в Ялте в 2015 году, считает Мамутов.
— Если мы приходим в Крым, в Севастополь и оставляем все, как было, то очередной российский диктатор рано или поздно скажет: вот стоят памятники Лазареву, Нахимову, диорама обороны Севастополя — это город русской славы. Давайте его снова вернем в «родную гавань». И наши правнуки опять столкнутся с российской агрессией. Поэтому необходима смена топонимов, памятников, нарративов, — убежден Февзи.
Кроме того – необходима аннуляция всех договоров купли продажи и аренды после 2014 года.
— Да, будут сложные ситуации, — не скрывает Мамутов. — Тут вопрос: как жили, чем занимались люди во время аннексии. Если, предположим, были доверенными лицами российского президента на выборах, то понятно, что им в Крыму не место. А в противном случае — договоры можно перезаключить или создать новые.
Автономная республика Крым, которая существовала до аннексии, по мнению Февзи, не имела законных оснований находиться в составе унитарного украинского государства. К тому же — с Севастополем, городом с отдельным статусом, который «сдали в аренду» для расположения там военно-морского флота РФ.
Если Украина хочет сохранить свою мультикультурность, язык и идентичность одного из коренных народов страны, — Крым должен стать национальной автономией в составе украинского государства. А крымско-татарский язык следует использовать, как региональный в документообороте, на нем должны преподавать в школах.
— Граждане, которые приехали в Крым после оккупации, естественно, выпроваживаются с этой территории. Если хотят остаться в Украине – должны в законном порядке получить ее гражданство, и заехать потом опять. Естественно, первые 7-10 лет переходного периода в Крыму будет военная администрация – без какого-либо либерализма, — убежден депутат. — Без твердых решений сложно будет.
Читайте также:
Новый дипломатический удар по Кремлю: Кипр присоединился к коалиции за спецтрибунал, тогда как Россия затягивает… Read More
Жителям Рени запретили посещать водоемы для купания и отдыха. В горсовете предупреждают: нарушение может стоить… Read More
В среду, 13 мая 2026 года, в Одессе временно изменится движение трамвайного маршрута №1. В… Read More
В Одессе более 1,3 миллиарда гривен из городского бюджета остаются нераспределенными уже несколько месяцев. В… Read More
С добрым воскресным утром, Одесса! Пока мы готовим для вас свежие новости, предлагаем вашему вниманию… Read More
По прогнозам специалистов, 13 мая 2026 ожидается преимущественно спокойная или слабо возмущенная геомагнитная обстановка. Мощная… Read More
