Статьи

Не Бородино и не Тарутино: настоящая история Буджака в Одесской области (видео)

Что вы знаете об украинском Юге? А слышали ли что-нибудь о Буджаке? Это край, где можно почувствовать вкус настоящей баницы, увидеть Дунай и море в одном кадре и ощутить дыхание истории, которую столетиями писали казаки, османы и империи.

Ключевые моменты

  • Буджак – это юг Одесчины, территория между Дунаем, Днестром и Черным морем. Его название с тюркского означает «угол» или «закуток». Также в Болградском районе есть поселок Буджак, который ранее назывался Бородино.
  • Это часть исторической Бессарабии, но не вся – лишь ее южный степной край, где когда-то жили татары, казаки, болгары, молдаване и многие другие народы.
  • Буджак пережил множество империй – османскую, российскую, советскую – но сохранил свой особый характер и смешанное, многокультурное наследие.

География, формирующая идентичность

Буджак – это не просто название на карте. Это мир, растянувшийся на крайнем юге Одесчины, между Днестром, Дунаем и Черным морем. Само слово «буджак» происходит из тюркских языков и означает «угол» или «закуток» – и это название удивительно точное. Ведь Буджак действительно стоит на краю – географически, исторически и символически. Это украинский угол, в котором переплелись судьбы многих народов, и именно здесь ощущается пульс Юга.

Сегодня именно здесь, среди степей и соленого ветра, разворачивается одна из самых интересных страниц украинской деколонизации. Ведь настоящая независимость начинается не в столицах, а в местах, которые выстояли, когда империи падали.

Регион Буджака с высоты птичьего полета

Исторический котел и стертое наследие

История Буджака – это история непрерывного движения, перемен и борьбы. Когда-то эти земли были ареной для молдавских князей, ногайских кочевников, османов, казаков и российских войск. Каждый оставил свой след, но ни один не сумел полностью покорить эту степь.

Ключевым моментом стал 1812 год, когда Российская империя после очередной войны с османами присоединила Бессарабию, включая Буджак. Тогда началась новая эпоха колонизации.

Крепость Измаил

Российская власть системно выметала османско-татарское наследие:

  • сжигали целые села;
  • тысячи людей насильно переселяли в Таврию, чтобы не допустить их возвращения;
  • татарские земли раздавали чиновникам и дворянам;
  • а для «оживления» края завозили переселенцев из центральных украинских губерний – Полтавщины, Киевщины, Подолья.

Каждому переселенцу обещали 10 десятин земли (примерно 11 гектаров) и 25 лет без налогов. Позже сюда потянулись болгары, молдаване, сербы, албанцы – те, кто спасался от войн или искал лучшей доли. Так империя создавала свой «православный славянский буфер», но фактически формировала новую социальную зависимость – и новые линии напряжения между общинами.

Казацкая вольница и культурная мозаика

Но не все пришли по приказу империи. После уничтожения Запорожской Сечи Екатериной II сюда двинулись задунайские казаки – те, кто не смирился с царской властью. Они поселились между Дунаем и Днестром – возле Татарбунар, Килии, Вилково – и продолжили свою жизнь на собственных условиях.

Казаки

Буджак стал для них новой Сечью – диким, но свободным пространством. И даже сегодня в песнях, в формах домов, в отношении к земле можно узнать это давнее казацкое упрямство. Современный Буджак – это культурная мозаика, дышащая историей.

В Болграде вам предложат болгарскую баницу, в Килии – плачинду, в Вилково – рыбу прямо из дельты. Здесь каждое село имеет свой акцент, свои праздники и свои легенды. Это место, где память не делит людей по этносу, а сшивает прошлое в единую ткань выживания.

Деколонизация памяти

Сегодня Буджак возвращает себе не только исторические названия, но и достоинство. Ведь теперь это не территория «славных походов Суворова», а земля общин, выживших вопреки империям.

Два года назад поселок Бородино, названный в честь битвы 1812 года, вернул себе историческое название – Буджак. А рядом с этим, в самом сердце поселка, семья погибшего воина Сергея Коваленко открыла детскую спортивную площадку – как символ того, что память может превращать боль в развитие.

Читайте также:

Share
Діана Федотова

Журналістка з понад 8-річним досвідом роботи на телебаченні та онлайн-медіа. Закінчила магістратуру з міжнародної журналістики Національного університету «Одеська юридична академія». Має досвід висвітлення війни, зокрема історій захисників і спілкування з військовополоненими. Авторка суспільних проєктів. Пише про війну, безбар’єрність, перейменування та героїв.

Recent Posts

  • Новости

«Умнее» и опаснее: Россия ударила по Одессе модернизированными дронами с защитой от РЭБ

Атака на Одессу в ночь на 13 февраля 2026 года продемонстрировала технологическое обновление в арсенале… Read More

13-02-2026 в 19:53
  • Новости

Любовь без границ: в Одессе выбрали самую необычную «Пару года — 2026»

В Одесском зоопарке подвели итоги самого романтичного конкурса года. Победила самая неожиданная и милая пара… Read More

13-02-2026 в 19:21
  • Статьи

Только для взрослых: чем удивляет гастробар «Искра» в центре Одессы

Ко Дню всех влюбленных в Одессе традиционно ищут места с сердечками и романтической классикой. Но… Read More

13-02-2026 в 18:38
  • Новости

Часть Одессы осталась без воды: адреса и причина

В Одессе и пригороде 13 февраля временно исчезло водоснабжение. Причина — обесточивание объектов водопроводной системы. Read More

13-02-2026 в 18:15
  • Новости

Генератор стал смертельной ловушкой: в Одесской области погибли трое молодых людей

Обычное желание согреться и включить свет обернулось страшной трагедией в Березовском районе. Игнорирование всего одного… Read More

13-02-2026 в 17:25
  • Общество
  • Статьи

Зарплаты учителей в Одессе: произошло ли обещанное повышение на 30% с января 2026 года

В 2026 году правительство анонсировало повышение зарплат украинских учителей на 50% в два этапа. Уже… Read More

13-02-2026 в 16:56