Ключевые моменты:
- В XIX веке в одесском порту шутили не от хорошей жизни — юмор помогал договариваться, торговаться и зарабатывать
- На Привозе смешались десятки языков — так родилась «одесская речь» и особая манера говорить
- Писатели и журналисты вынесли этот юмор «в люди» — газеты с фельетонами раскупали мгновенно
- В 1970-х одесситы вынесли юмор на улицы — так появилась Юморина и закрепился статус столицы смеха.
Одесские анекдоты и карикатуры в тексте также есть, так что читайте дальше и улыбайтесь.
Этот материал подготовлен на основе исторических источников, архивных газет и публикаций о развитии Одессы как порто-франко и культурного центра XIX–XX веков.
Мы проанализировали:
- Историю свободной экономической зоны (порто-франко), которая повлияла на формирование городского стиля общения.
- Публикации в одесских газетах конца XIX века, в частности деятельность фельетонистов
культурные явления советского периода, включая закрытие КВН и появление «Юморины» - Также использованы собственные материалы редакции «Одесская жизнь» и авторские тексты об истории города, где прослежена эволюция юмора — от рыночных шуток до литературы и сцены.
Как юмор помогал зарабатывать
Представьте город, где умение вовремя и метко пошутить ценилось дороже, чем золото. Одесса превратила смех в надежное оружие и твердую валюту и построила свое царство остроумия, где умеют вставить свои пять копеек в любой ситуации и могут смеяться даже под обстрелами!
Одесский юмор родился вовсе не от какой-то слишком веселой и беззаботной жизни под черноморским солнцем. Он появился как один из способов ведения бизнеса.
В начале XIX века Одесса получила статус порто-франко и стала зоной свободной торговли. В порту того времени закон редко воспринимался как незыблемая догма. Умение пошутить, «заговорить зубы» таможеннику или разрядить атмосферу во время сложной сделки стало вопросом финансового выживания.
Анекдот
— Хаиме, вот вы говорите, что у вас в мешках птичий корм, а там отборные кофейные зерна!
— Ой, я вас прошу! Я насыплю, а если куры вдруг не захотят есть — то это уже сугубо их проблемы!
Именно тогда на шумных причалах и рынках смех превратился в конвертируемую валюту, не менее важную, чем золото.
Привоз и «одесская речь»
Кроме порта в Одессе был еще один центр коммерческой вселенной — знаменитый Привоз. Здесь встречались более 130 различных национальностей! И всем им нужно было что-то покупать, продавать, торговаться. Двести лет назад никаких гугл-переводчиков не было, поэтому люди просто начали лепить слова и интонации из разных языков вместе. Так, собственно, и родилась та самая уникальная «одесская речь».
Но настоящий фундамент и неповторимый шарм этому Вавилону заложила огромная еврейская община. Именно идиш сделал одесский юмор таким, каким его знает мир. Язык одесских евреев добавил в этот микс специфическое построение фраз.
Вот, например:
Мама, и оно вам было надо — тащить те сумки с Привоза, чтобы теперь лежать и делать инфаркт всей семье?!»
А откуда взялась эта привычка всегда отвечать вопросом на вопрос? Все просто. У одесситов прямой ответ считается слишком простым, скучным и даже немного опасным.
Встречный вопрос — это блестящий тактический ход. Он дает тебе время «подумать», возможность перехватить инициативу и позволяет понять, а чего же на самом деле от тебя хотят!
Поэтому на классическое:
— Сема, почему одесситы всегда отвечают вопросом на вопрос?
Всегда звучит:
— А кто вам такое сказал?!
Как юмор вышел «в люди»
Но как этот сугубо локальный сленг смог превратиться в успешный экспортный продукт? Все началось в середине XIX века благодаря первым литературным «хулиганам».
Первопроходцем стал писатель Осип Рабинович. Именно он первым догадался перенести эту живую, часто неправильную, но такую вкусную одесскую речь и интонации на бумагу!

Звездный час для одесского юмора наступил в эпоху фельетонистов. И самым ярким был Влас Дорошевич. В 1890-х годах он работал в газете «Одесский листок» и писал настолько едкие колонки о местных чиновниках, портовых махинациях и городских скандалах, что свежие газеты с его текстами сметали с прилавков быстрее, чем горячие пирожки!
Настоящим прорывом стал 1911 год, когда в Одессе появился первый сатирический журнал «Крокодил». Его основал художник Федор Сегаль. Издание бесстрашно троллило власть. Но эту гениальную идею просто украли! Через 11 лет журнал с таким же названием начал выходить в Москве.

Именно благодаря этим авторам юмор стал официальной визитной карточкой города, которую обожали далеко за пределами самой Одессы.
Звезды одесского юмора
В начале XX века Одесса была настоящей фабрикой гениев, чьи имена доводили цензуру до истерики.

Взять хотя бы Корнея Чуковского — да, того самого, который написал «Айболита». В юности он писал для газеты «Одесские новости» и так виртуозно, с фирменным одесским сарказмом размазывал графоманов и чиновников, что его боялась вся местная богема.

А Владимир Жаботинский? Для всего мира он — серьезный политик, идеолог. Но в Одессе он под псевдонимом Альталена писал фельетоны, описывал городской быт, театральные премьеры и базарные сплетни с таким юмором, что газеты зачитывали до дыр.

В Одессе родился Саша Черный. Его стихи цитировали все — от студентов до министров. Журналы, где он публиковался, постоянно закрывала цензура.

Конкуренцию ему мог составить разве что Дон-Аминадо (Аминад Шполянский). Он вырос в атмосфере одесского юга и стал непревзойденным мастером парадокса, мог одним абзацем уничтожить репутацию любого деятеля. Кстати, именно ему принадлежит знаменитая фраза:
Бросить в женщину камнем можно только в одном случае: когда этот камень — драгоценный».
И если вы думали, что миф о криминальной Молдаванке и портовых босяках первым придумал Бабель, то вы просто не знаете Лазаря Кармена. Этот «поэт одесского порта» описывал криминальную романтику одесских двориков.

А рисовал все это Михаил Линский (Моисей Шлезингер) – карикатурист и графический хулиган. Его шаржи на местную элиту были настолько точными, что одесский цензор лично со слезами просил градоначальника запретить прессе печатать эти рисунки!
Когда шутить стало опасно
Но время шло, и открыто шутить стало опасно, ведь за неправильный анекдот можно было получить путевку на сибирскую лесоповал. И тогда одесситы виртуозно освоили искусство «эзопова языка». Сатира превратилась в филигранную игру слов. Это было искусство читать между строк.
Как в том самом анекдоте про Рабиновича, где он стоит на Дерибасовской с абсолютно чистым листом бумаги в руках. К нему мгновенно подбегает разъяренный кагэбист:
— А ну показывай, что там написано!
Рабинович спокойно протягивает лист, а там — ни одной буквы.
— Я не понял, а почему тут ничего не написано?!
— Ой, я вас прошу! А зачем писать, если и так все всё понимают!

Современный одесский юмор — это не только Михаил Жванецкий, как думает большинство. Настоящей поэзией одесских дворов руководили такие блестящие авторы, как Георгий (Гарик) Голубенко — абсолютный мастер диалога. Его пьесу «Старые дома» в 80-е годы ставили едва ли не в каждом театре, а позже по его произведениям сделали знаменитый спектакль «Одесский подкидыш».
На сцене эту эстафету виртуозно подхватывали эстрадные мастера: Роман Карцев и Виктор Ильченко, Тарапунька и Штепсель.
Юморина и современность

Официальный статус столицы юмора получил свое оформление в 1970-х годах, причем произошло это вопреки воле советской власти. В 1972 году руководство СССР закрыло популярную телепередачу КВН, видя в ней угрозу из-за неконтролируемой сатиры и свободомыслия.
Одесская интеллигенция отреагировала на это в своем стиле: если юмор запретили на экране, его нужно вывести на улицы. 1 апреля 1973 года состоялась первая «Юморина». Ее создатели — Валерий Хаит, Гарик Голубенко и другие участники одесской команды КВН — превратили этот день в настоящий фестиваль свободы. Символом праздника стал улыбающийся морячок, созданный Аркадием Цыкуном, который олицетворял открытость и несгибаемый характер города.
Современная молодежь часто сравнивает одесский юмор с биткоином. Его невозможно потрогать физически, но ценность признается всеми, пока существует вера в его силу. Одесса продолжает доказывать, что пока город способен смеяться, он остается непобедимым, подтверждая свой статус столицы юмора каждым новым ответом на вопрос и каждой новой улыбкой вопреки обстоятельствам.
Еще немного одесского юмора:
- Одесский юмор: хвост трубой, рысь наглая, или куда бросился Марик?
- Одесская жизнь: если вы сегодня «не в ресурсе» — эти мемы для вас
- Владимир Комаров: если тебе грустно, просто вспомни, что ты тот самый лысый из Маски Шоу
Подготовила Ирина ПОЛЯКОВА







