Статті

Не Бородіно і не Тарутине: справжня історія Буджаку на Одещині (відео)

Що ви знаєте про український Південь? А чи чули щось про Буджак? Це край, де можна відчути смак справжньої баниці, побачити Дунай і море в одному кадрі та відчути подих історії, яку століттями писали козаки, османи й імперії.

Ключові моменти

  • Буджак – це південь Одещини, територія між Дунаєм, Дністром і Чорним морем. Його назва з тюркської означає «кут» або «закуток». Також у Болградському районі є селище Буджак, яке раніше називалося Бородіно.
  • Це частина історичної Бессарабії, але не вся – лише її південний степовий край, де колись жили татари, козаки, болгари, молдавани та багато інших народів.
  • Буджак пережив безліч імперій – османську, російську, радянську – але зберіг свій особливий характер і змішану, багатокультурну спадщину.

Географія, що формує ідентичність

Буджак – це не просто назва на карті. Це світ, що простягнувся на крайньому півдні Одещини, між Дністром, Дунаєм і Чорним морем. Саме слово «буджак» походить із тюркських мов і означає «кут» або «закуток» – і ця назва надзвичайно точна. Бо Буджак справді стоїть на краю – географічно, історично, і водночас символічно. Це український кут, у якому переплелися долі багатьох народів, і саме тут відчувається пульс Півдня.

Сьогодні саме тут, серед степів і солоного вітру, розгортається одна з найцікавіших сторінок української деколонізації. Бо справжня незалежність починається не в столицях, а саме у місцях, які вистояли, коли імперії падали.

Регіон Буджаку з висоти пташиного польоту

Історичний котел і стерта спадщина

Історія Буджаку – це історія безперервного руху, змін і боротьби. Колись ці землі були ареною для молдавських князів, ногайських кочовиків, османів, козаків та російських військ. Кожен залишив свій слід, але жоден не зумів повністю підкорити цей степ.

Ключовим моментом став 1812 рік, коли Російська імперія після чергової війни з османами приєднала Бессарабію, включно з Буджаком. Тоді почалася нова епоха колонізації.

Фортеця Ізмаїл

Російська влада системно вимітала османсько-татарську спадщину:

  • цілі села спалювали;
  • тисячі людей насильно переселяли до Таврії, щоб не допустити їх повернення;
  • татарські землі роздавали чиновникам і дворянам;
  • а для «оживлення» краю завозили переселенців з центральних українських губерній – Полтавщини, Київщини, Поділля.

Кожному переселенцю обіцяли 10 десятин землі (приблизно 11 гектарів) і 25 років без податків. Пізніше сюди потягнулися болгари, молдавани, серби, албанці – ті, хто рятувався від війн або шукав кращої долі. Так імперія створювала свій «православний слов’янський буфер», але насправді формувала нову соціальну залежність – і нові лінії напруги між громадами.

Козацька вольниця та культурна мозаїка

Та не всі прийшли з імперським наказом. Після знищення Запорізької Січі Катериною ІІ сюди рушили задунайські козаки – ті, хто не змирився з царською владою. Вони оселилися між Дунаєм і Дністром – біля Татарбунар, Кілії, Вилкового – і продовжили своє життя на власних умовах.

Козаки

Буджак став для них новою Січчю – диким, але вільним простором. І навіть сьогодні у піснях, у формах хат, у ставленні до землі можна впізнати цю давню козацьку впертість. Сучасний Буджак – це культурна мозаїка, що дихає історією.

У Болграді вам запропонують болгарську баницю, у Кілії – плачинду, у Вилковому – рибу просто з дельти. Тут кожне село має свій акцент, свої свята і свої легенди. Це місце, де пам’ять не ділить людей за етносом, а зшиває минуле у спільну тканину виживання.

Деколонізація пам’яті

Сьогодні Буджак повертає собі не лише історичні назви, а й гідність. Бо тепер це не територія «славних походів Суворова», а земля громад, які вижили всупереч імперіям.

Два роки тому селище Бородіно, назване на честь битви 1812 року, повернуло собі історичну назву – Буджак. А поруч із цим, у самому серці селища, родина загиблого воїна Сергія Коваленка відкрила дитячий спортивний майданчик – як символ того, що пам’ять може перетворювати біль на розвиток.

Читайте також: 

 

Share
Діана Федотова

Журналістка з понад 8-річним досвідом роботи на телебаченні та онлайн-медіа. Закінчила магістратуру з міжнародної журналістики Національного університету «Одеська юридична академія». Має досвід висвітлення війни, зокрема історій захисників і спілкування з військовополоненими. Авторка суспільних проєктів. Пише про війну, безбар’єрність, перейменування та героїв.

Recent Posts

  • Статті

Лише для дорослих: чим дивує гастробар ­«Іскра­» в центрі Одеси

До Дня закоханих в Одесі традиційно шукають місця з сердечками та романтичною класикою. Але гастробар… Read More

13-02-2026 в 18:38
  • Новини

Частина Одеси залишилася без води: адреса та причина

В Одесі та передмісті 13 лютого тимчасово зникло водопостачання. Причина - знеструмлення об'єктів водопровідної системи. Read More

13-02-2026 в 18:15
  • Новини

Генератор став смертельною пасткою: на Одещині загинули троє молодих людей

Звичайне бажання зігрітися та увімкнути світло обернулося страшною трагедією в Березівському районі. Ігнорування лише одного… Read More

13-02-2026 в 17:25
  • Статті

Зарплати вчителів в Одесі: чи відбулося обіцяне підвищення на 30% з січня 2026 року

У 2026 році уряд анонсував підвищення зарплат українських учителів на 50% у два етапи. Уже… Read More

13-02-2026 в 16:56
  • Новини

Вкрадений з Одеси шедевр Караваджо знову в Україні: де і коли можна побачити

Через 18 років після зухвалої крадіжки з Одеси та довгих років судових розглядів, легендарна картина… Read More

13-02-2026 в 16:31
  • Новини

Війна в Україні: ніч під вогнем та день рішень – головне за 13 лютого

Сьогодні, 13 лютого 2026 року, 1451-й день широкомасштабної збройної агресії РФ проти України. Минулі добу… Read More

13-02-2026 в 15:44