Кричуновский храм Архистратига Михаила пережил пожар, почти вековой долгострой, советское запустение и несколько попыток восстановления. Журналист «Одеського життя» Юрий Федочук побывал в Кричуново, увидел храм своими глазами и узнал, почему сегодня эта старинная святыня снова нуждается в помощи.
Ключевые моменты:
Кричуново находится в стороне от больших дорог, среди степных холмов Любашевской громады. Здесь история храма тесно переплетается с историей самого села: пожары, войны, смена власти, советский атеизм и годы независимости оставили свой след не только в документах, но и на старых стенах.
Журналист «Одеського життя» Юрий Федочук побывал в Кричуново и посетил храм Архистратига Михаила. На месте он увидел, в каком состоянии находится церковь сегодня, а также собрал историю ее восстановления — от первого камня, заложенного еще в XIX веке, до работ, которые проводил уроженец села Михаил Лесько. Это рассказ не только о старинной церкви, но и о людях, которые в разные времена не позволяли ей окончательно исчезнуть.
Церковь святого Архангела Михаила в Кричуново, которую в 1794 году перевели из униатского обряда в православный, в 1804-м полностью уничтожил пожар. Из огня прихожанам удалось спасти только старинную икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость», написанную в Афонском монастыре. С этого момента для местных верующих началась долгая история возвращения своей святыни, растянувшаяся почти на девяносто лет.
Пока собственного храма не было, прихожане молились в церкви соседнего села Глубок. Позже для них появилась сельская часовня, построенная через четырнадцать лет после пожара на местном кладбище.
Кричуновский старостат — самое отдаленное муниципальное объединение Любашевской громады. От ее центра до живописных холмов, среди которых расположено село, нужно проехать около тридцати пяти километров. По местным преданиям, основателем Кричунового был выходец из Бессарабии молдаванин Кричун. В первой половине XVIII века он поселился на левом берегу степной реки Гедзилов Яр, которую также называют Гетманкой.
Противоположный берег облюбовал киевский казак Жак, построивший здесь свой зимовник. Со временем южная часть села получила название «Жаковка». Позже неподалеку, на арендованных у господина Адама Сержпуховского землях, возникла Адамовка. Поселение заселяли беглые крепостные.
В 1864 году вдова Адама Сержпуховского, опасаясь последствий польского восстания против царской власти, продала 4000 десятин пахотной земли. Новые владельцы обустроили свои угодья выше русла Гедзилового Яра и основали Новоселку Кричуновскую. Сегодня это место известно как Александровка.
Лишь в 1833 году местный помещик Людвиг Кожуховский взялся за строительство новой каменной церкви и обязался возвести ее за собственный счет. Правда, особого желания заниматься этим делом он не проявлял. За первые два года удалось сделать только фундамент, после чего работы фактически остановились на десятилетия.
Позже помещик начал заготавливать ракушняк для будущих стен. При этом Кожуховский нашел весьма своеобразный способ доставлять строительный материал в село. Этот предприимчивый польский панок начал возить в Одессу зерно на продажу, нанимая для перевозки крестьянские подводы за оговоренную плату.
Возвращаться в село с пустыми телегами извозчикам не приходилось: обратно они везли камень для строительства церкви. Разумеется, Кожуховский не собирался дополнительно платить за эту перевозку. Крестьяне же не слишком задумывались о деньгах, поскольку считали, что помогают своей громаде и участвуют в добром деле.
В 1863 году, когда началось антиимперское восстание народов бывшей Речи Посполитой против русского самодержавия, господин Кожуховский передал имущество во владение своей дочери Эмилии, супруге генерала Сержпуховского.
Январское восстание 1863-1864 годов проходило под лозунгом: «За нашу и вашу свободу» и стало общей страницей исторического опыта польского, литовского, белорусского и украинского народов. Активная фаза восстания продолжалась более года. За это время погибли около 30 тысяч его участников, десятки тысяч впоследствии отправили в Сибирь, сотни были казнены, а три с половиной тысячи имений конфисковали.
Однако Эмилия Сержпуховская полностью отказалась продолжать строительство храма. Тогда крестьяне решили самостоятельно довести дело до конца. Они собрали собственные деньги, начали возводить стены и устанавливать купола.
Но средств вскоре снова не стало. Крестьянам не хватило денег даже для полного расчета с подрядчиком. В итоге спор дошел до суда, который обязал жителей Кричуново продать уже заготовленные строительные материалы, чтобы погасить долги.
Завершить многолетнее строительство удалось только в 1894 году. На этот раз средства выделил Святой Синод. После окончания работ храм освятили.
В советские времена, когда в стране господствовал воинствующий атеизм, кричуновскую святыню серьезно повредили и приспособили под колхозный склад. Церковь фактически утратила свое прежнее назначение.
После восстановления независимости Украины местные жители вновь начали возвращать храм к жизни. В 1994 году здание перекрыли и оштукатурили стены. В 2002-м на церкви снова установили купола. На этом восстановительные работы практически прекратились.
Новая глава в истории храма началась после возвращения в Украину уроженца села, молодого предпринимателя Михаила Лесько, который до этого жил в Швейцарии. Именно с его участием в церкви развернулись настоящие реставрационно-восстановительные работы. Особенно активно они продолжались в 2017 году.
Михаил вложил в восстановление более миллиона гривен собственных сбережений. Помогали также его родственники, друзья и сотрудники из Швейцарии, передававшие благотворительные взносы. К работе присоединились местные жители и аграрии. Свой вклад внесла и 93-летняя бывшая жительница Кричунова Вера Погодина — она пожертвовала на храм 500 долларов.
Благодаря усилиям Михаила Лесько храм заметно преобразился. Белоснежное здание с четырьмя куполами снова стало украшением Кричуново и вернуло себе роль места, куда жители села приходят за молитвой и надеждой.
Одновременно Михаил Лесько вместе с матерью Надеждой Зутер восстановили родительский дом. Предприниматель занялся и местным водоемом: его зарыбили, а из Европы привезли специальную технику для углубления русла.
К сожалению, обстоятельства заставили Михаила Лесько свернуть бизнес в Украине и вернуться в Швейцарию. Сейчас он занимается поставками европейской сельскохозяйственной техники украинским фермерам. При этом 1,5 процента от продажи предприниматель перечисляет на нужды ВСУ.
Михаил по-прежнему верит, что возродятся и Украина, и храм Архистратига Михаила в его родном селе. Но сегодня самой церкви снова требуется помощь.
Однажды над Кричуновым прошел сильный ураган и повредил центральный купол. Позже выяснилось, что со своих мест сдвинулись и остальные церковные купола. Пока найти деньги на их восстановление не удалось.
Сейчас храм снова возвышается над селом, но его состояние напоминает о том, что даже восстановленная святыня нуждается в постоянной заботе. За свою историю церковь уже пережила пожар, десятилетия недостроя, советское запустение и несколько этапов возрождения. И теперь ее будущее снова зависит от того, найдутся ли люди, готовые помочь сохранить эту часть истории Кричуново.
Читайте также:
В ночь на 9 августа исторический центр Одессы снова оказался под ударом. На Европейской площади… Read More
Сегодня, во вторник, 11 августа 2026 года, начались 1630-е сутки полномасштабной вооруженной агрессии РФ против… Read More
Департамент транспорта, связи и организации дорожного движения Одесского горсовета обновил расписание работы автобусов, курсирующих в… Read More
Вечером 10 августа 2026 года во время боевого задания над Одесской областью разбился украинский военный… Read More
Масштабная реорганизация дорожного движения затронет Дачу Ковалевского, Маячный переулок, а также территорию вблизи лицея «Олимпийский»… Read More
Августовское Черное море продолжает радовать одесситов и гостей города идеальными условиями для пляжного отдыха. Теплый… Read More
