В этом году в Иерусалим отправилась и делегация из Одессы. В ее состав входят: Архиепископ Балтский и Ананьевский Украинской Православной Церкви, Владыка Алексий (Гроха), депутат облсовета Никита Кузькевич и помощник народного депутата Украины Виталия Барвиненко Николай Даценко.
Они привезут Благодатный огонь в Одессу. И развезут его в православные храмы Одесской области в ночь празднования Пасхи Христовой.
Напомним, что в ночь с 15 на 16 апреля, во время проведения пасхальной службы в городских храмах, департамент транспорта организовал дополнительные городские маршруты, который будут возить людей всю ночь.
СПРАВКА
Храм Гроба Господня — архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия Иисуса Христа, ротонду — архитектурное сооружение с огромным куполом, под которым расположена Кувуклия (царская опочивальня) — часовня, находящаяся непосредственно над пещерой, где было погребено тело Иисуса.
Самые ранние упоминания о схождении Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в канун Воскресения Христова встречаются у святых отцов Григория Нисского, Евсевия и Сильвии Аквитанской и датируются четвертым веком нашей эры.
В Одессе спасателям пришлось выручать необычного «верхолаза». Кот забрался на тополь выше пятиэтажного дома и… Read More
Конструкция вывески должна читаться с нужного расстояния и сохранять аккуратный вид в ежедневной эксплуатации. Read More
В Одессе открылась выставка «Ниточка жизни», где рядом со старинными вышитыми картинами XIX–XX веков представлены… Read More
По информации синоптиков Гидрометцентра Черного и Азовского морей, завтра, в воскресенье, 23 августа 2026 года,… Read More
Пилип Коновал родился на Подолье, эмигрировал в Канаду и стал солдатом британской армии. Читатель узнает,… Read More
В Одессе готовятся к Вышиванковому фестивалю, который пройдет 22-24 августа. В этом году организаторы отдельно… Read More
View Comments
Сейчас только верующие дураки могут верить в чудо благодатного огня.
Читайте мои комментарии в трухановкой зажигалке https://odessa-life.od.ua/news/41548-Kak-Truhanov-zazhigal-na-Pashu-FOTO
В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу, есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою.
Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге.
Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела, и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения, и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн.
Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня.
Рассказавши все это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба.
Мы,– продолжал он, уведомили патриарха Афанасия, жившего тогда в Царьграде, о домогательстве Ибрагима паши, но в своем послании к нему написали вместо "святый свет",– "освященный огонь". Удивленный этой переменою, блаженнейший старец спросил нас: "почему вы иначе стали называть святый огонь?". Мы открыли ему сущую правду, но прибавили, что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады, все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного.